MARI KITA IMPLEMENTASIKAN JURUS PS

 FACHRUDDIN

BEBERAPA HARI   yang lalu  alhamdulillah saya jumpa dengan Ketua PS Lampumg, setelah saling sapa dan tanya tentang kesehatan dan lain sebagainya, lalu saya bertanya kepada beliau tentang rencana keberangkatan PS Lampung untuk melakukan kunjungan silaturrahmi dengan Guru Besar dan  PS Pusat  Yogya  dan banyak lagi yang sangat mungkin bisa jumpa di sana, biasanya PS Pusat memberikan khabar terkait jadual latihan yang diselenggarakan di Pantas Samas. 

Di luar dugaan saya ternyata acara silaturrahmi dan latihan brsama PS Pusat Yogyakarta sepertnya akan ditiadakan, terkait dengan keputusan Pemerintah yang merasa perlu untuk lebih mencermati secara tuntas apa layar belakang kemunculan kelompok masyarakat utamanya Generasi Muda yang tiba tiba saja muncul bersepakat untuk melakukan tadarusan di sekitar Jalam Malioboro Yogyakarta. 

Konon akan dilaksanakan pendalaman siapa penyelenggaranya dan apa maksud serta tujuannya, serta kelompok mana saja yang mendukungnya. mengingat acara pokok Tadarus Quran adalah membaca Al Quran  maka satu poin telah diketahui bahwa kelompok yang menyelenggarakan tadarusan di tepi jalan ini adalah dipastikan kelompok Islam yang di dominasi anak muda. Seusia Mahasiswa dan Pemuda tetapi juga diantaranya jika dilihat dari foto mereka sebagai rang dewasa.  Bersamaan dengan munculnya tadarusan sepanjang jalan Malioboro kok bersamaan diijinkannya ummat Islam melakukan  Sholat tarawih dijalan yang supersibuk di Kota Newyork. Tetapi saya tak ingin mnulis tentang ini. 

Sebagai upaya pengobat rindu  saya ,asij ingin sekali kali memanfaatlam waktu untuk menulis tentang PS, apa yang saya tulis ini bukanlah merupakan hasil penelitian tetapi hanya berbekal sedikit pengalaman dan lebih sedikit Pengetahuan yang sangat terbatas ini. karena ilmu PS itu bisa didapat bukan karena kehebatan methodologis serta rencengan daftar kepustakaan maca dunia, tetapi jisteru belajar PS itu sangat terbantu dengan istem yang sderhana dan sangat dimungkinlan oleh para anggota sekalipun tidak melalui pendidikan yang tinggi sehingga bisa menguasai berbagai teori dan filosofi dari berbagai ilmu yamh mendukung. Tetapi bagi siappun yang memiliki atau menguasai berbagai ilmu yang mendukung tentu sangat mamoermudah dan mengasai ilmu PS itu sendiri. 

Seperti yang sudah sampaikan berulang diberbagai kesempatan bahwa untuk menguasai Ilmu PS maka harus melalui pengetahuan tentang sistem gerak jurus jurus PS, sistem pernafasan PS serta aqidah dahkaidah ilmu PS yang sepejuhnya mengacu atau berdasarkan kaidah dan aqidah Islamiyah. Ketiga aspk itu haruas dikuasai sesempurna mungkin dan merata dalam pemahaman dan penmguasaannya.  Harus dijaga jangan sampai memiliki pemahaman yang mendomplang, sangat paham di aspek tertentu dan menjadi awam diaspek lainnya. Kwtika kita memiliki pemahaman yang mendomplang maka kita akan terhadang oleh berbagai kegagalan. 

Dalam belajar ilmu PS kita harus berhasil memiliki dan menghimpun  power,   power yang paripurna adalah power yang ditopang oleg  ketika aspek jurus PS meliputi penguasaan jurus jurus PS, kesempurnaan sistem pernafasan PS dan memiliki pehaman serta kepatuhan dsan kesetiaan kepada aqidah dan kaidah PS yang sepenuhnya adalah mengacu kepada kaidah dan aqidah Islamiyah.  kita memiliki pehaman dan praktih mendalam dalam ke tiga spek ini maka akan menghantar kita  untuk memiliki, menghimpun dan mengelola atau memanfaatkan jurus jurus PS secara paripurna. 

Tujuan jurus PS itu adalah untuk menguasai situasi. ada dua jenis jurus, yaitu jurus tarik dan jurus tolah, jurus tarik digunakan terhadap sesuatu yang sangat dibutuhkan sedangkan jurus tolah untuk sesuatu yang t tidak menguntungkan, sedang jurus tarik adalah untuk meminta sesuatu yang butuhkan, jurus tarik dan tolak itu digunakan berdasarkan lkaidah dan aqidah Islamiyah.  

TIDAK CUKUP STUDY MENDALAM. 

Untuk belajar ilmu PS iti tidaklah cukup jika hanya melalui studi yang mendalam saja. Salah satu Aspek dari Ilmu PS selain aspek jurus dan aspek Sistem Pernafasan  adalah Kaidah dan Aqidah PS yang sepenuhnya  mengacu kepada Aqidah dan Kaidah Islamiyah. yang nanti konsekuensi logisnya adalah pemahaman kepada Al Quran dan Haddits dan nanti konsekuensi lagisnya juga adalah tafsir baik afsir Quan maupun Tafsir Haddits. Tetapi untuk melakukan studi Ilmu PS maka kita tidak akan mendapatkan hasil yang memadai hanya dengan studi biasa dari luar pagar dengan berbagai tekni pengumpulan seperti umumnya sebuah study atau penelitian. Jadi untuk menjadi pakar dalam ilmu ini maka seseorang bukan hanya sekedar paham Akidah dan Kaidah Islam Paham Sistem Pernafasan dan paham gerak gerak jurus PS saja. Tetapi seorang anggota PS harus menggunakan jurus jurus PS sesuai dengan peruntukannya,

Jurus PS itu ada jurus tunggal dan ada jurua jamak jurus tunggal artinya hanya satu dan jurua jamak adalah beberapa jurus sekaligus. Jurus Dasar PS terdiri dari sepuluh jurus, terbagi atas dua macam yaitu jurus kasaran dan jurua halusan masing masing merupakan jurus dasar. Jurua halusan harus dilakukan selambat mungkin. Selain itu macam macam jurus gabungan yang bisa digambarkan dari tingkatan jurus yang memang ditapaki oleh setiap anggota PS dalam belajar dan mendalami dan menammatkan jurus jurus PS. Macam, macam jurus itu adalah Jurus Kasaran, Jurus gabungan atau jamak yaitu terdiri dari Tikahan, Mahdi, Sahbandar dan Payung Rasul.

Demikian juga dengan para anggota, maka selayaknya maka para amhhota itu ada  hendaknya yang bertindak sebagai peneliti. Dengan adanya mereka yang melakukan penelitian itu  maka ilmu PS itu akan tetap berkmbang,  lalu mengapa ilmu PS harus dikembangkan, jawabnya adalah karena ilmu PS itu sangat dibutuhkan oleh ummat. Lalu dikembangkan untuk apa ilmu ini, yaitu agar ummat memiliki kekuatan untuk mempertahankan diri, menguasai situasi dan slanjutnya menghindarjan diri berbagai tekanan,  gamhhuann  tantangan dan bahkan ancaman. Kita berharap ummat Islam tidag mudah ditakut takuti oleh pihak lain yang ingin menguasai dan atau mengusir ummat Islam dari bumi Indonesia, di mana Ia di besarkan. 

Jurus jurus PS itu diciptakan adalah dalam rangka berusaha menguasai situasi manakala situasi itu dirasakan mengganggu kenyamanan dan bahkan bisa menjurus kedalam situasi ancaman. itulah sebabnya Bang Zen Panjaitan sebagai Guru Besar PS yang sekarang selalu mengulang ulang kata Cpta, Rasa dan Karsa, untuk diketahui bahwa kata "Karsa" itu artinya "Power"  karena memang kondisi atau keadaan yang dalam keadaan kurang nyaman bahjan terancam itu memang harus dirubah dengan sebuah kesatuan dalam rumusan cipta, rasa dan karsa itu. 

Dan begitu kita masuk PS, pada saat itu saya masuk di PS Cabang Lampung, sejak awal Bang Asfan sebagai Guru Besar Pada saat itu selalu mengulang ulang bahwa jurus jurus PS itu intinya adalah sebuah doa, yaitu doa kepada Allah, arti doa adalah permintaan, doa kepada Allah SWT adalah permintaan kepada Allah SWT. Situasi yang menyenangkan itu yang kita syukuri, dan situasi yang kurang atau tudak menyenangkan maka kita berlindung kepada Allah. Tetapi itu semua harus dikaji dengan aqidah dan qaidah Islam, sehingga kita tidak berdoa dan meminta kepada Allah sesuatu yang hanya untuk menyenangkan dan memuaskan hawa nafsu dan apalagi kesesatan.